
8月7日晚上,2025年第12届世界运动会的开幕式在四川省成都举行。在50分钟的运动员进入本地的比赛中,该指南称为“隐藏的花风格”,使相机感到惊讶。如果您仔细观察,您会发现“隐藏的花含义”指南的主体实际上是用竹片编织的。
这个编织是不道德的文化遗产项目的国家代表。
目前,记者去了成都市郑州市的朱伊村,尚格杜市,成昌杜市,是竹子编织的核心区域,探索这种古老的技能如何振兴,并感受到这个西方的四川村庄,这是如何在传统的竹子文化中融入了传统的竹子,并将其整合到了传统的竹子中,并融入了传统的竹子,并将其整合起来,并融入了竹制的创造力。然后从一条“竹子”的梦想开始,生产一个村庄它的文化。
Yang Longmei向客人介绍了竹制编织作品。
遗产:在森林森林深处编织不合理的文化遗产的技能
走到朱伊村,这座土地被树木和溪流包围,看着,天山山被雾覆盖,您旁边的竹子的森林流入了村庄,甚至风充满了淡淡的竹美女。村民们似乎持续了数千年,那里有一个田野,竹子,一座山和一条属于西丘恩森林森林的诗集的水。
在东部王朝期间,由Chongzhou的作家Chang Yu撰写的“ Huayang Guozhi”记录在:“ Jiangyuan County的Kanluran……由美丽的大麻,黄色和细腻的布制成,有一个Qiang管子,有一个装满了厚的布料。这句话证明了一千年前,庆的人们迷失了竹子。竹子。
当记者遇见赵西恩(Zhao Sijin)是那个曾在90年代戴着民族文化遗产的代表继承人时,他和苹果一起在自己的露台上。老师和学生拿着竹刀并画竹管。竹子和厚度相等的竹子出现在他面前。
Zhao Sijin回忆说:“最初开始知道竹子的编织。当时,在Daiming Town的竹制织造市场上出售了赢家的篮子,花篮和小玩具。”
“朱伊村的竹子是一个紧密竹子的属,具有柔软的质地,不容易折断。在全国各地的竹子中,由于适当的土壤气候,特别适合织造,尽管它慢慢生长。
从小就对竹子编织有独特的热爱。在得知员工中的基本技能之后,我花了数十年的时间探索和改进它,并且我自己的编织风格逐渐抛光。近年来,他参加了汇编的“竹制编织”。拿着大量文件,无法被Mahis Joy隐藏,这是一个标志:“在书籍中写竹子编织技巧,以保持它们,以便年轻人可以根据老一代继续改变和发展。我什至不在乎这种技能会消失!”
在那个嘲笑的竹艺术村,Zhao Sijin等近70个继承者继续发挥竹制的技巧。更有趣的是,更多的年轻力量参与其中 - 他们带来了当今的新想法和表达,以刺激古老的竹子编织。
在朱伊村显示了竹编织大熊猫。
变化:变化期间的面部困难
“其他人说我是粗心的领袖。”扬·朗梅(Yang Longmei)是编织城市不道德的文化遗产的传统朱的代表微笑。
Yang Longmei于1991年是Setk,是一个本地村庄Zhuyi。从大学毕业后,他拥有很大的成绩,可以成功成为一名空姐,但是没有期望那年,他爱他的祖父死了,然后竹编织的工作室突然着火了,几乎所有的主人都被烧死了。
该怎么办? 23岁的Yang Longmei投降到这座城市和蓝天,并选择返回他的家乡。
“祖父一生都在做一个竹子。如果我什至没有学到它,谁会通过他的技能?”扬·朗梅(Yang Longmei)记得。
但是,在他开始生意后,他意识到有很多困难。
“因为时代是不同的,所以我们不能重复我们这一代人的以前的道路,而是浏览新的道路本身。例如,如果我们想建立一个品牌,我们应该开放市场,建立团队,培训老师等。保证和每一步很困难。仅仅是困难,然后改变了这个主题:“问题总是解决。竹编织技巧可以通过数千年,表现出自身的稳定和热情。谁说,不道德的文化遗产将在时间消除?
在Longmei Studio的工作室工作室中,芙蓉花瓣闪闪发光。这项工作是由“开花”和“喷涂”形式创建的,并使用额外的细竹丝来编织花瓣层,这非常漂亮。此外,Yang Longmei对传统竹制编织的现代诠释是新颖的茶套,独特的手袋,独特的小袋...在每个独特的Kultura和创意产品之后。
从朱伊村的天空升起的龙的竹编织。
在朱伊村(Zhuyi Village),像杨·朗梅(Yang Longmei)这样的许多代表数字将编织竹子的创新艺术视为他的任务:张·丁古安(Zhang dingjuan),一名后95年后,始终在他的脑海中拥有许多创新。他觉得传统竹子的编织相对简单,因此他开始染成竹子的编织。他觉得竹子编织产品更适合年轻人的需求,因此他创新了手机编织的案例,有时将其变成了热微博搜索清单。小姚介绍了现代的美学外观,并在大型的内部艺术装置中制作了竹子编织,从而提供了更多的想象力和创造力。
“竹制编织也有一个市场,在一个市场上,它只能促进继承。”这就是Longmei对如何促进不是文化遗产的手工业的继承以及如何具有独特价值的想法。
Yang Longmei教他的竹编织技巧。
发展:创建文化和旅游业的融合和繁荣的图片
在2022年的朱伊村发展道路上是一个师。过去,朱伊村是一个“舞台舞台”,其真实姓名是Longahuang Village。在2022年,朗哈村(Longahuang)村被正式更名为朱伊村(Zhuyi Village)。
更改名称的背后是朱伊村(Zhuyi Village)的持久计划,将竹子用作媒介和艺术作为桥梁,以专注于文化和旅游业的资源。
朱伊村是丰富的文化资源,但在早期,它被交通拥堵所困扰。 “经过八年的地震,重庆城市为宗野提供了相反的帮助,帮助庆田建造了一条重庆道,现在被称为“中国最美丽的乡村道路之一”。 “
这条路开了,曾经住在角落里的竹子终于被“看到”了。 “ 2012年,中央美术学院的标签 - 技能团队于2014年来到该村收集代表项目。”狮子齐凡说。
编织竹是媒介,生态学是基础。自2017年以来,整个村庄都发生了变化,朱伊村的农村旅游进入了快车道。跟随事实,vilLage成立了三家公司,包括Daoming Bamboo Art Company,Tourism Company和Zhuxiang Property Company,该公司负责组织村民的生产,管理好地方以及吸收村民的工作。在各方的共同努力中,2024年,朱伊村的竹产业的产出价值达到了751.1万元。农场旅游业获得了16.02亿游客,旅游收入为69.687亿元。该村的集体收入为29.02亿元人民币。
当然,对文化和旅游业发展的有效性最直接的改进是,如果它使村民受益。朗的村民于2023年回到家,共同安排了一个名为Zhuli Xiangju的寄宿家庭。竹屏和竹灯用简单而优雅的道路装饰寄宿家庭。 “为了将竹文化与当地四川西林彭的本地生活结合在一起,我们专门设计了这种寄宿家庭风格。如果是竹编织的艺术家需要展示他们的作品,我们还将提供一个地方。毕竟,寄宿家庭也是“村庄的文化名片”。”朗说。
下午,朱伊村的地标建筑“竹子”覆盖着一层金色的亮度。看着位于风中朱伊村庄的“互联网名人”建筑物,它的形状像以数学符号为代表的永恒的“∞”。竹文化是无穷无尽的,竹子编织的道路无尽,使人们期望竹制艺术村的竹子未来。
竹编织村的形状是“竹子”。
有 - 集:农民阿拉瓦 - 艾迪·中国农场网络记者杨Yuying